早春，迎春花坚守着自己那份诚心的责任，绽放人间，开释出自由、奔放与信念。

那朵朵小小的黄灿灿花儿，像无数蓄势待发的船帆，只要一阵风来，便可驶向梦想的彼岸；又像无数只振翅欲飞的鸿雁，只要一声呼唤，便可冲向纯净的蓝天；像颤抖在晨光里的露珠；像久别重逢时无言而泣的眼。每一朵小花里，仿佛蕴躲着无穷的气力，辗转在冬往春来的时光里，用燃烧的快乐，弹唱生命的誓言。

春天来了，郊外，阳光照在松软的土壤上，空气中蕴含着青青麦苗的香。公路旁，田野，山坡，河岸，点点被绿染。谁能阻挡这春天里土地上草儿的萌芽，枝头上花儿的开放？这个从残酷的严冬里流泻出的优雅的春天，在河之阴翻开昨天：

沧桑历史留下深厚的文化积淀。宿州市南有陈胜、吴广盟誓诛暴所筑的涉故台；北有刘邦避秦兵之地，已被辟为国家级森林公园的皇躲峪；东有垓下古战场、虞姬墓；西有李白饮酒赋诗的宴嬉台；中有白居易寓居多年的东林草堂，黄河古道从其境内穿过。孔子***闵子骞、“竹林七贤”中的嵇康、刘伶和后梁天子朱温等均是宿州人。李白、韩愈、白居易、苏轼等饱学之士都曾游历或流寓于此，留下了很多美好的诗文和遗迹。

我们家乡历史中，不能不提到一个人——赛珍珠，一位美国作家，父母都是美国***教长老会派往中国的传教士。她跟随父母亲来到了中国，福音堂就是她在宿州的故居，作为一段历史和记忆“赛珍珠故居”至今保存着。

赛珍珠对中国和中国人民怀有深厚的感情，她曾在《自传》里，以饱蘸深情的笔触说道：“在南宿州（今安徽宿州，因靠近苏北重镇徐州，又称南徐州）居住的时间越长，我就越了解那些住在城外村庄里的穷苦农民，而不是那些富人。穷人们承受着生活的重压，钱赚的最少，活却干的最多。他们活的最真实，最接近土地，最接近生和死，最接近欢笑和泪水。走访农家成了我自己寻找生活真实的途径。在农民当中，我找到了人类最纯真的感情。”

在宿州生活的四年多时间里，凭着对宿州这片土地上的人民的深厚感情，她经常到周边农村，走进农家和田间地头，亲近农民，了解农民。以一个外国人特有的感情，深刻的描绘了旧中国农村和农民的生活，并相继发表《大地》三部曲：《大地》、《儿子》、《分家》，其中《大地》写得最经典，以她“对中国农村生活所作的丰富而生动的史诗般的描述”，先后荣获普利策文学奖和诺贝尔文学奖。赛珍珠成为迄今唯逐一位因写中国题材，荣获世界性文学奖的作家。

宿州古城和宿州农民的苦难，成就了赛珍珠。

这个春天，在片片萌生的无穷绿色里，在层层积聚的无穷气力里，我又听到陈胜“燕雀安知鸿鹄之志哉！”的对天发问；听到项王“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”的慷慨悲歌；听到嵇康琴弦上弹奏出《广陵散》的生命尽唱；听到闵子骞“鞭打芦花”的诉说；听到白居易“野火烧不尽，东风吹又生”的吟唱。那些名字、那些故事和那些诗句，随春天，植根在宿州的土地。

打开窗的时候，绽放的迎春花，翩然在早春热和的阳光和灿然的星辉下。