春临三月，大地蓊郁，草长鸢飞。在竹笋破土而出菜豆刚刚长成的时候，乡村的又一节令“三月三”便在春光融融中热热走来了。

如今的乡村，信教有些江湖混乱，就拿白喜事来说，儒、释、道三教九流混杂而用，往往邀请一些装腔作势的“师公”来施法念咒，本属于道教的道场，却总是掺杂有佛教和儒教的形式，反正乡里人的丧事只求风光热闹，谁也没有在乎什么正教邪派！因而平时的信仰也是如此，敬奉着五花八门的神明菩萨。进寺庙烧香，拜祭的是如来观世音菩萨，这是佛教；而家里供奉的“天地国亲师位”却是典型的儒家；平时小灾小病的求个神明保佑，门上贴的符咒就是活生生的道教了。在老家，我听父亲讲，真武祖师曾是一位骁勇善战的将军，同时也是一个得道的药师，尤其擅长治疗“痈疖疽肿”之类的坨毒。他死后，后人尊谥号为真武祖师爷，奉为道教之神供奉在山门。传闻农历三月初三日是真武祖师的生日，千百年来的乡村总为战争和疾病的困扰，只要是能解救民众苦难的神，才不管他是儒释道的哪教哪派，一并信仰就是了。

我们那里有一处名曰“冷背后”的山岭，供奉着真武祖师的山神庙，位置就在我五哥的岳母外家旁边，平素这里冷冷清清的，没有多少生气。只有到了每年的三月三，可就热闹了。一个原本寂静的小山村，一下子从四面八方云集而来朝觐的香客，沿途络绎不尽，把这条简单的乡村山路挤得水泄不通。他们都是四周四周赶来烧香拜神的，顺便也有来问卦药方的人，这可真是件很奇异的事情啊！有一年春上，我的脸部粉刺很是突出，父亲就带了我到真武祖师那问卦求药，在案台之上摆放了厚厚的一叠处方。不管你得的是什么病，只要诚心跪拜于前，然后卜卦等候“神明显灵”应验卦象，那么就可以欢欢喜喜到所对应的地方往拿相应的单方，只要付给守庙的老人五毛钱，就可以直接到药店往抓药了。到药店问医生，无非都是一些理气活血之类的方子，反正服用之后不碍事，对身体还是有利的。因此，大家就都争相传奇真武祖师神通广大，因而香火神通源源不断，三月三日这一天从清晨到下午，一直都是川流不息的人群，香烛纷飞，鞭炮声声，把平静的山村彻底喧闹了整整一天！

在古老的乡村，信仰“三月三”的真正意义在于防病防灾难。我的母亲每年三月三日大清早的就出往了，她要到四周的闲地里扯地菜——学名荠菜，在药书上记载这本是一种清热降火的中草药，母亲采回来清洗干净，放进锅中盛水煮了鸡蛋吃。母亲说，吃了三月三的地菜鸡蛋，夏天就不再长疖子了，也不生痱子了。我记得我小时候经常生疮长痱子，在母亲的循循善诱之下喝着那些地菜汤。我那经过春荒的胃口，吃到了荠菜的鲜嫩，那是一种大自然的芳香，散发出土壤的味道，染成了青绿色的鸡蛋也清滑而不甜腻，在母亲幸福而温馨的目光中吃下这三月三的地菜鸡蛋，这是一种怎样竹苞松茂的享受呀。每年的三月初三日，春光灿烂，人生最美的季节，在乡情明媚的节令远想那一碗清纯可口的地菜鸡蛋汤，一种回味悠长的美好时光就像无尽的春天一样幸福地展陈而来……