畅游在满眼梨花的世界里，让人感受到的是一种飘逸的享受，仿佛自己也化作一朵梨花，在春天里竞相开放，在微风中展露身姿。它们伴随着早春细雨，合着烟雾霏霏，尽似含烟之柳带风而斜，田园滋润，草木蒙茸，给大地带来了一片生机。

岑参在《送武判官》里写道：“忽如一夜东风来，千树万树梨花开”。这是说雪花就像梨花一样被东风一吹就会竞相开放，而雪花不经意间就会笼罩万物。固然咏雪，却是说梨花的雪白无暇以及开放时那种壮观的场面。正由于这首诗，大漠风雪与遍地苍茫成了很多人的心之所在，不管身在何处，一份淡淡地爱意总放在如雪一般莹洁的梨花身上。不过，梨花在古人眼中却没有重视起来，传世的诗词歌赋也极少。他们以为梨花靓艳冷香，雪白如雪，惟其过洁，也最轻易受污。梨花飘落尘埃之时，常使人有西子蒙尘的联想。元好问有《梨花》一诗，十分形象的刻画出了梨花的品格：梨花如静女，寂寞出春暮；春工惜天真，玉颊洗风露；素月淡相应，肃然见风度；恨无尘外人，为续雪香句；孤芳忌太洁，莫遣凡卉妬。

曹雪芹在《红楼梦》中，着重刻画了妙玉这个人物，把她比作梨花，由于她最大的特点就是爱洁成癖，自命清高。刘姥姥进了大观园，在栊翠庵喝了一口茶，妙玉嫌脏，便把一只成窑五彩小盖盅扔掉了，甚至连宝玉、黛玉都要遭她奚落，被斥为“俗人”，可见其放诞怪癖，目中无人，不近情理。第五回中的一首梨花判词也说明妙玉终极会像梨花一样，飘落尘埃，身染浊泥。

古人所写的梨花，未免带有片面之词。梨花雪白如玉，不争春光，却在无声中展露着春天的消息。当梨花盛开时，就似乎顶着一团团雪花似的，让人心旷神怡。诗人丘为有《左掖梨花》一诗，其中写道：“冷艳全欺雪，余香乍进衣”。读此句能够让人的口颊中一片清凉！白色的花本来就有一种出世的风仪，一尘不染，再带了缥缈的仙香，就更如仙女寻春，增添一分自然的风骚。吹向玉阶的旧解是不喜欢的，实在是对梨花的一种亵渎，满树的银装，又何须借东风之手，飘落御阶呢？人世间，雪中思花给人一种春的热和，月下的梨花则有静夜的安宁。“梨花院落溶溶月”，梨花进月，月光化水，是流不尽的温柔。惜乎故人远往，芳踪杳迢，这可是洗不脱的相思。梨花带雨悲而不伤，却写出人间的极致，一滴滴，一点点的，不需风吹，自然引出心湖里的那一圈圈又是怜又是念的痴情。“春游浩荡，是年年、冷食梨花时节。”这份心情只有梨花能够引出来，由于它带有古朴的纯净。相比之下，其他外形相似姊妹花就不尽相同了。桃花光彩繁复，纯者如胭脂，有份逼人的冶艳，飞花落水飘零之际更有一种伤春的心痛，少了份晶莹；梅花风姿高雅，尤其山中白梅，月白风清中，条条枝影戏于涧边，丝丝幽香浮于水上，自然的笑傲好似寻春的神仙，可是千百年来却把文人们整得多少有些怪癖，把梅当妻，以鹤为子，失于清冷，这份美酸有点让人看而生畏；和梨花做伴的还有苹果花，但是，英国有一句很美的谚语：莫忧愁，莫悲伤，一切都会过往，就像轻烟飘过的白色苹果花。这句话品味还行，细想起来，苹果花大有一瞬即逝之意，况且苹果花本身很小，也不怎么水灵，实难称得一个美字。于是，就像陆放翁所说：“粉淡香清自一家，未容桃李占年华。”只有梨花才是我们向往的对象。

古诗中说道：“唐寝汉陵无麦饭，山蹊野径有梨花”。原来神仙也会和山中的鬼魅唠几许家常。这些鬼魅们，在子孙的供养下，食了清明时节的麦饭，靠了俊秀挺拔的古松，看那白衣胜雪的梨花仙子款款飘过，闻其留下的一缕清香，便喝醉了一般，沉沉睡往。而梨花呢，反正山中无历日，冷尽不知眠，依旧开花结果，自生自灭。梨树一年一年的老，梨花却一年一年的新，向时间昭示着顽强的生命力。

在我们家乡，花以鸭梨为荣，鸭梨以花传名。传说乾隆体察民情，行至阳信境内，略受风冷，咳嗽不止，有人献上黄澄澄的梨儿，乾隆吃后顿觉神清气爽，身体上的不适也好了。天子见这种梨皮薄肉嫩，清香酥脆，恰然爽口，果子呈倒椭圆形，近果处突起，形似鸭头，便将此梨命名为鸭梨。中医药典《本草从新》中说，鸭梨“性甘微贱酸”，具有“清心润肺，利小大肠，止咳消痰，清喉降火，除烦解渴，润燥消风，醒酒解毒”之功效，由此可见我们阳信鸭梨的基本特点。而阳春之时，杏花刚谢，桃花也尚未褪尽粉红，紧接着万亩梨花就开了。梨花一放，竟是满树雪白，白得眩目，白得实在容不下其它颜色，正是“风飘香未改，雪压枝自重。”

东风和畅，万物峥嵘，梨花也在蜂蝶飘舞中竞相绽放着，在柔和的阳光下显得晶莹透彻，无可挑剔，我轻轻的走着、看着，不敢蹭落一朵。