这是个普通的星期天。一觉醒来，屋里黑乎乎的，我有些迷惑，是自己的生物钟出了题目，醒得早啦？我起身打开窗帘，窗外是一片昏暗，尽管窗户关得牢牢的，我还是闻声了滴滴答答的落雨之声。是在做梦吗？凑近闹钟一看，时间为早晨六点三十分，恰正是平日起床时的作息时间。若在往日，此时此刻已是天光大亮或是阳光灿烂了，可本日却很***。北京的秋天素来是非常晴朗的，天蓝如洗，云白舞动，天气宜人，鲜花烂漫，是四季中最宜人而美丽的季节。然而，近二十年来，京城的秋天在一分一秒地、在人们的“熟视无睹”中，悄然地消失着，原本十月中旬正值天高气爽之际，然而昨夜的忽然降温近零度，又逢这场秋雨，令我感到了冬天般的严冷。

我是没有养成睡懒觉习惯的，迅速穿衣起床洗漱完毕，便往客厅开窗户，这是天天起床后必做的作业之一。今天有些不同，窗外秋雨声声，风带着雨丝扑面而来，我急忙又关上了窗户。从窗里朝窗外看往，风在摇曳着树枝，但树叶还绿着，有些早熟的叶子，经不住风的***，雨的爱抚，晕晕乎乎地离开了树枝，舞着各式各样的身段，飘飘欲仙地躺在了雨地里，等待着爱情的降临。可是无情的风，寡义的雨，谁也不会顾及那落叶的多情，它们恋着的只是高高在树上的叶！

我静静地欣赏着窗外的景致，昏暗中如同一幅画卷，风之吹拂，雨之淋淋，叶子于风雨中卿卿我我，诗意般的绿叶是美丽的，恋爱中的叶子是无所畏惧的，她们被风雨所爱慕。我不忍看到的场景一幕幕地映进眼帘，可爱的绿叶一枚枚离开了母体，献身于风雨的爱抚中，瞬间，只是瞬间即逝的幸福，就让她们体味到了人世间的凄风苦雨！我不忍再看，转身而往。

大院里除了风雨声没有其它的声响，窗外昏暗暗的，屋内儿子与夫人还在熟睡，我不敢出一丝的声响，恐扰了他们的梦。便静静地来到电脑前，预备打开电脑。台灯不亮，电脑没有反应，我检查开关，确认没有题目时再次开灯，还是不亮，我走到厨房，见冰箱的灯也不亮了，这才反应过来，是停电了。

对于用电脑写作的人，没有电就即是没有了笔。我忽然不知所措了。没有电，不能看书，不能电脑写作，瞬间我感到自己成了一个无所事事的人！我在屋里转了几圈后，又默默地回到窗前，静静地伏在窗台上向外看着，倾听着落雨哗哗，欣赏着风摇叶落的景致。这是我家屋子装修十年后，第一次这样伏在窗台上朝外观看。

我家的阳台与众不同，妻在装修时对阳台进行了改造，一般人家的阳台只有 20公分宽，而我家的阳台却有40多公分宽。妻说，阳台宽一点可以放东西，孩子也可以坐在上面看书晒太阳。妻说话时满面幸福的样子，在她的想象中大阳台一定是别有意趣的。的确，这阳台成了儿子读书、听音乐和晒太阳的好处所，凡是来过我家的亲朋好友，无不夸赞我家的阳台宽敞。遗憾的是，我居然没有时间往享受妻子曾经津津乐道的“阳台情趣”。

十年苦为文，阳台失意趣。今天，老天爷终于给了我这千载难逢的机会。我伏在宽宽的阳台上，静静地玩味着窗外的风景，天气在一丝一丝地明亮起来。雨，还在从房檐锲而不舍地跳到窗外的护栏杆上，飞溅起无数个亮点。就这样，雨水不紧不慢地往下跳着，我久久地观赏着，忖度着，这是小雨，若是一场大雨，窗外则是另外一番景象了吧。

观赏落叶是风雨中的另外一番情趣。那些被我称为“早熟”的叶子，在风的催促下，在雨的抚慰下，一枚枚欢快地飘向爱情的地狱，一拨又一拨地投身在雨水冰冷冷的怀里。

我不忍心观了，风和雨在鱼肉着绿叶，尽管树上的叶子还很绿，也还很多，但仍然有前赴后继的落叶向着爱情出发。看着绿多黄少的大树，不尽感喟很多。

“谁翻乐府凄凉曲，风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。”蓦然，北宋以来词家第一人纳兰性德的这首“采桑子”涌出脑海。风也萧萧，雨也萧萧，落叶无情一遭遭！

雨，还在下着，落在地上溅起层层水泡，这水泡此起彼伏，带着雨声，带着凉意，落在地砖上和落叶的娇体上，风亦一次次地继续着***，让叶子离开母体，水泥地上，小马路上，矮小的松树上，无不被一片片淡绿和浅黄色的叶子覆盖了，尽管好看，不免凄凉。

时间过得很快，两个小时就这样流逝了。我依然一动不动地朝窗外观着、赏着、思着，除了感喟还是感喟。时间已经到了早晨九点钟，电还没有来，院子里也没了平日锻炼身体者的身影，或许人们与我是一样的，都无奈地被困在了家中。

正当我视觉器官出现疲惫时，我的视线中出现了一位打着雨伞的小伙子，他快步走到一辆红色的“马自达”前，一只手打着伞，另一只手认真地将车上的树叶一枚枚地扔在地上。他执着地扔着，枝叶也执着地落着。仿佛他们在进行一场比赛似的，你来我往，互不相让。我笑了，想起老人们常说的一句话：下雨浇花，刮风扫地！这本来是一句讽刺清洁卫生部分机械工作的话，今天用在小伙子身上倒也合适，只是有些可笑。但我立即又否定了自己，大千世界无奇不有，小伙子爱车心切何笑之有？存在就是公道的。

猛然间想起一句古语：诗史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读经宜冬，其神专也。思维跳跃到古人秉烛读书的意境上，何不也“邯郸学步”一回？

翻箱倒柜，终于找到了一根烛炬，放在阳台上，从书桌上拿起那本正在读着的《人民好总理周恩来》，书的页码翻到366页，我开始秉烛读之。读着读着，感到那些文字燃烧了我似的，周身血液沸腾。我不禁读出声来……1957年3月，周恩来政协召开的会议上，全面阐述了如何正确对待满族的题目。周恩来指出，满族不过几十万人口，但是统治中国长达二百多年。正说明它是一个有本领的民族，是值得佩服的。但是到后来，西方资本主义侵进，它抵抗不住外国的侵略，它腐化了，汉人才起来***了清朝的统治。清末鼓吹革命的文章，例如邹容写的《革命军》，现在读起来还会感到愉快淋漓。当时人们把满族说得很坏这是可以理解的。可是，今天再那样看待满族就不完全合适了。过往统治中国的是满族中的统治阶级，而不是满族整个民族，即使谈到满族统治阶级，他们有坏的一面也有好的一面。今天我国的版图这样广大，就是从清代继续过来的。我国地大物博，人口众多，应当承认清朝对此是有贡献的，清朝有些政策对人民也是有益的，在清代全国人口增加了，就是一个证实。我们这样提不是要肯定清朝统治阶级一切都对，不过，除了不对的以外，其次也做过一些好事，这样就不至于理解错了。

周恩来还谈到，任何民族都有民族心理，民族感情的，辛亥革命以后，我们号称“五族共和”，只承认汉、满、蒙、回、躲。由于推翻了清朝，整个满族抬不起头来，他们用汉文，改满服，有些人改了姓氏。从形式上看，汉人和满族人最没有区别，但实际上，满族还是有其自己的民族感情的，不能设想，满族和汉族杂居了二百多年，今天满族就已经没有特点，完全和汉人一样了，没有区别了。在全国政协一届一次会议中没有邀请满族代表出席，这是一个错误。当时以为满族已经没有什么特点了，可以不作为一个民族单位。正是周恩来发现到题目后，提出“要恢复满族应有的地位”。在周恩来的关怀下，政协全国一届二次会议的时候，才有了满族代表的席位。可见我们汉族对少数民族的心理感情，是体会不深的。在承认满族的题目上，是经过了一段曲折的过程的。

……这段文字我是一口气读完的，周恩来在“恢复满族应有的地位”题目上，起到了至关重要的作用。在后来的政协会议上，老舍先生、梅兰芳先生等满族人士逐一出现在了会议上。而正是由于这样的民族政策，老舍和梅兰芳在新中国的文化建设中起到了无法替换的作用。

烛炬在燃烧着，思绪在穿越着，从满族自然想到了清朝，想到了千古一帝的康熙，他的民族政策至今仍然是我们学习的榜样，除了削平三藩，同一台湾，划分中俄边境，将中国的版图扩大到1000万平方公里外，他在避暑山庄修建外八庙更是千古功德。

说起外八庙是指在康熙、雍正和乾隆三朝在承德避暑山庄四周依照西躲、新疆、蒙古躲传佛教寺庙的形式修建的十二座躲传佛教寺庙群。外八庙其真实的用意是联络和抚缓少数民族上层分子的感情，用乾隆的话说就是“合内外之心，成巩固之业”。而以巩固边防，维护多民族国家的同一，是清朝密切民族关系所做努力的历史见证，是构筑在中华各民族人民心中的一道“精神长城”。正是这道“长城”，历经几百年而不衰，奏响了中华民族和睦团结的千古乐章，为数千年的封建统治画上了一个***的句号，更为今天“五十六个民族亲如一家”的大团结局面的形成，奠定了极其坚实的基础。

如今几百年过往了，早已改了几朝几代，但外八庙还在，民族情感还在，劳苦功高还在，只是人不可以长寿不死，大清王朝由繁荣昌盛也会走到衰败灭亡，虽有“7·5”和西躲事件的发生，但必然换来民族振兴与团结……

伏于窗前，窗外的景致从未如此令我这般感慨，闲暇时以之陶冶自己的心灵，失意时以之抚慰自己的灵魂，虽只是尺幅寸图之景象，却有万千变化莫测之妙。

此时，烛灭灯亮，窗外热闹起来，思绪被戛然而断。走到字台前，打开电源，开启电脑，一切都是那么熟悉，心境豁然贯通：昏暗与明亮的意义，它们存在着同等的价值！

暂短的断电，给我以思考的时空；我感谢这暂短的昏暗，由于人总希看一生都布满光明，自然界却创造了白天和黑夜。这如同上帝造就了男人和女人一样，尽管窗外浑浑噩噩，只要拥有一颗干净的心房；尽管室内昏昏暗暗，只要拥有一双明亮的眼睛；尽管窗外吵吵闹闹，只要拥有荣辱不惊的定力。

美丽与丑陋，善良与***，聪明与狡诈，自古是相伴相生的，没有美丽不知丑陋，不见***岂晓善良，世间万物同样具有存在的意义，也同样价值连城。

不喜欢昏暗的人众也，但我于昏暗中收获了答案；不欣赏初秋的人多也，但我于凄婉的初秋中体味到了她的致别。