很长一段时间没有来写东西，不断地在吸收，却依然觉得枯竭。光景不可攀，逐日临睡前，都会有几分不舍，舍不得这一天光景的流逝。自从收到一支派克的钢笔后，便留恋上记得断断续续的日记，握着笔，有厚重的感觉，下笔，也要比办公时的中性笔更要有力度一些。我很喜欢这样的感觉，固然我习惯了记长长的日记，会很累，但是内心很是欢喜，似乎觉得自己在下笔的过程中，总算留住了什么。每越日记完毕后的失落惆怅感会少一些。看来，我真的是太感性了，再怎么说，也不过是一本日记而已。

听高小方老师讲《古代汉语》，听到《孟子》处便没有了。我回过头抱着《论语》一篇篇地啃，在千年的时空阻隔中，尽量感受他的精神盛宴。从“吾十五有至于学”到“五十而知天命”，从“天行健，君子当发奋图强”到“天丧予”，从“君子不器”到“凤鸟不出，河图不至，吾已矣夫”，我几乎在尽可能地还原孔子周游列国的情感路线，似乎自己也尾随其后行走一般。周游的过程是艰辛的，对身体，对心灵都是极大的挑战。人做到胜而不骄是轻易的，做到败而不馁却是难得的。孔子在极其困乏的状态下，面对子路的诘难“君子亦有穷乎？”时会坚定地回答：“君子固穷，然小人穷斯滥矣。”只有心灵强大的人才是坚定的，是不被一时的困扰所能打败的。看《论语》最初的目的依然是学古文，可渐渐地，这个目的被遗忘了，能多地感受到心灵在洗礼，穿越了时空。

偶然在电影频道看到一部电影——《恋爱通告》，黝黑顺直的长发，白净光洁的皮肤，消瘦高挑的身材，清澈而略带忸怩的眼神，我立即爱上了这个女主角，更是爱上了她对琴的尊重和表现。我喜欢这样的女子，她们坚定、沉稳、永远明了，不随波逐流。这是我的向往，也是我对自己的要求。

放工空闲的时间，除了练琴，剩下的就交给书了，古今中外混杂着看。又很贪心地从网上买回来一大堆书，贪婪而又狼狈。首先读完了井上靖的《孔子》。以前也知道这本书，直到最近才买来看。作者提笔的角度很好，他将自己还原成跟随孔子周游列国的一位门生，这样更可以惟妙惟肖，不让人有隔膜感。日本作家的一贯特点，语言严谨朴素，不臆断妄想，这样的文笔更适合写这种追溯题材。非常好的一本书，假如有人想了解《孔子》又对生涩的古文倍感疏离的话，倒是可以找这本书读一读。

想起上篇日志中说道要写一个中篇也追忆菀儿，这个中篇还没有写出来，倒是看了田维的《花田半亩》。看到一个身患尽症的花样少女留下的精致文字，她对生命的热爱和探问，对每一天的享受和感激。忽然觉得，自己太狭隘了。庄子妻死而鼓盆歌之，我虽没有那样的境界，但至少要坦然面对生死。

单位组织周末往看世园会，这短短的二十来天，我已经是第二次下西安了。十三点三十五分的火车，穿上了淡绿色的花裙子，包里装着井上靖的《敦煌》，烈日当空，我会抬头看，看蓝蓝的天，看白白的云，心里想着你，是满满得，是决然的。

未知生，焉知死。