一位叫柳智宇的北大毕业生，放弃了美国麻省理工学院的全额奖学金，要到北京龙泉寺出家，这引起了媒体的关注。有的媒体还报道，这座有1000多年历史的寺庙里，有不少清华、北大的高材生沉隐修行。­

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　　这消息让我想起了《红楼梦》里的贾宝玉。贾宝玉向来不喜功名利禄，奈何贾家人都将期看寄托在他身上。考取功名之后，宝玉选择了出家。昔日的金榜题名，本日的名校全额奖学金，这场景，何其相似。多年以前，贾宝玉被封建旧社会逼迫禁锢，终极看破红尘、摆脱束缚，出家这一选择，为人所理解，慨叹至今。多年以后的今天，柳智宇为何出家尚且不知，各路指责却相继而至。两人之间有什么相似之处，又反映了当今社会现实的什么弊端呢?­

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　　柳智宇，典型的中国式优秀学生，名校毕业，外国名校全额奖学金，其优秀可见一斑。要问是什么造就了他这样的高材生，大家都心知肚明。从小学甚至幼儿园开始的应试教育压得学生喘不过气来，教育出来的“高材生”“优等生”，却是生活上还没断奶的“婴儿”，不能独立、不能创新、不能有自己的思想，成为了中国教育的诟病。“为什么中国培养不出具有创新精神的人才，为什么中国至今没有诺贝尔奖”?这些责难就像打在中国教育脸上的巴掌，一下一下，中国教育却无力还击。­

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　　现代教育与古代科举相比，这又好得到哪往?甚至有过之而无不及。科举冷窗十年，现在从小学到大学16年，读着读着，小半辈子就过往了。科举写个作文完事，现在要求学生全面发展一学学***科。科举只要用功苦读，现在要为了学费、择校费、这个费那个费让父母奔波劳碌。现代教育，可见并不比科举强多少。而时代呢?时代变了，压迫没变。古代被封建礼教束缚个性、压抑人心，现在的孩子不也被各种名目的学习、比赛、教条压抑得叛逆者越来越多吗?­

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　　贾宝玉不喜欢科举、官场，柳智宇不想再读名校，但他们都在考取之后选择出家，这不就是，压迫令他们不得不做自己喜欢的事，最后还是只想放弃吗?可以揣测，柳智宇假如喜欢上学、热衷于上学，就不会弃名校而出家。既然不喜欢也还是读到了北大毕业，这就是家庭期看令他不得不这样。终极出家，代表他还是遵从了个人意愿，不也是压迫太多，束缚太重的表现吗?­

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　　贾宝玉，就是一个封建家庭里的牺牲品，他和林黛玉的爱情不被认同，他不喜欢科举、官场、功名的思想不被答应，成就一场千古悲剧。而柳智宇就是现代贾宝玉，也许是他的爱好不被答应，只能读大学，终极出家，断了他们的期看，也断了自己的梦想。无论如何，当孩子想做自己喜欢的事而不被许可、却要一直做自己不喜欢的事时，在他们的世界里，一切都是悲哀的，不如皈依空门，万事皆空。­

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　　在此之后，社会***所言“国家培养一个名牌大学生不轻易，浪费啊”之类的话更是如潮水般不尽于耳。这个社会上，就是有很多想学习而上不了学的人，就是有很多不想上学却***着上的人，所谓培养的名牌大学生，我们不得不重视“当年无数的高考状元中很少有在各领域做出极突出成就的人”，不得不反思，我们培养出来的名牌大学生有什么用。退一步撇开名牌大学生自己乐意不乐意来谈，每年的名牌大学生有多少?当名牌泛滥，还是名牌吗?一个学校的荣誉，不能直接给学生带来能力。一切，都在自己的努力之中。正由于如此，名牌大学生不即是有价值的人才，也就是说名牌大学生出家不一定即是浪费人才。对于柳智宇来说，他不愿意当这个人才，又有谁能强迫?所以我们的目标不是每年在一群人脸上贴上“名牌大学生”的标签，而是培养真正有能力的喜爱自己行业的人才。喜欢出家的，就让他出家往吧。­

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　　现代宝玉放弃名校全额奖学金出家，提示我们到了该反思教育、社会现实的时候了。教育不应该是强制性的，而是有意义、有价值，被学生所真正接受的。反思社会，我们要接受有人宏图壮志要当大科学家，有人志不在此只想当和尚，那么也就该由他往罢。何况出家的名牌大学生也不止柳智宇一个，这不是个例而且一种现象了。­