似乎是有些时候没写点了，可能是这些时候没有安置好自己的心灵，似乎是世界在这些日子也没有闲着，地壳一直在翻滚，利比亚战火也一直在闪烁；海水在扑腾，日本核能也一直在放射。似乎是海明威在写作之前总是不停的剥桔子，让心渐渐安置下来，才慢慢进进写作状态。古龙写作前也是喜欢焚香净手，然后才能进进写作状态。他们这实在是一种心灵的仪式，更是心灵的安置。

我们每一个人在面对自己喜欢的事业时，都需要一颗虔诚清洁而静谧的心灵。这样，我们才能深进事物的灵魂，我们的心因此而有了诗意和神性。逐日的忙忙碌碌会让自己焦灼，生活的琐碎会让我没有耐心，布满惶然。这些日子读生活在阿勒泰的李娟的文字，在文字的海洋里已慢慢浑浊的灵魂又渐渐青翠和轻巧了一些。陈村说，李娟的文字是老师教不出来的。我想这是有道理的，生活，除了热爱之外，还需要一双清澈的眼睛，一颗善感的心灵，随时记录下那山那水那森林，那牧场那牧羊人，那孤独与热和。

只要把心灵安置好了，再苦的日子也多了一份美好和诗意。

我一直在努力，一直在修正自己的心，反复地想那古训：修身，齐家，治国，平天下。我也知道这一生也只能修身齐家了，不再空洞的如年少时总“少年壮志当拿云”、“位卑未敢忘忧国”来苛求自己。

亲人已经熟睡的时刻，我还能有一张安静的桌子，阅读一些深刻的灵魂，写下一些清浅的文字，我该庆幸与满足。清明又至，我还没往鲁迅墓，也没往凭吊海子，也还没往祭奠在天国的曾那么疼爱我的姥姥、我的爷爷奶奶。我总是有愧的，很多年，自诩扛着理想主义的大旗，把他乡作故乡，实在和堂吉诃德无异。

本想往一次海南观水并祭拜曾在那放逐的东坡，由于变故，只能改时了。生活里总有猝不及防的事让我们无可适从，能做的就是不停地调整自己的心。

我知道，我必须让自己的心慢下来，尽可能以温热的目光看待世事人生。依然会忙碌与倦怠，依然会有孤独的潮水涌来。我想，只要还能一卷在手，这日子也还盈盈在握吧。阿来说，他非常感谢当年阅读惠特曼和聂鲁达，让他的写作有了诗意的坚持。他的《尘埃落定》写的是好的，觉得《空山》是等而下之了，《格萨尔王》就不想往读了。或许有机会真的该往一次西躲。至少，那里生活过文成公主和仓央嘉措，也生活过马原。我想，我们肉身的征程可以坎坷，而一颗诗意的心要贯串这一生。蔡永康说，很多人只认字，不阅读。这是深刻的。

不管有多少热量的通货膨胀，都会唤起春天里的政策；不管地球怎么折腾，都会唤起大地的生机勃勃；不管环境有多恶劣，都会唤起阅读心灵的安置；不管亲人往世多久，都会唤起我们每时每刻的思念；不管……都会……这就是阿尔伯特的相对理论。