按照社会主义的理论，革命工作，只有分工不同，是没有高、低、贵、贱之分的。但实际上因工作性质的不同、工作环境的不同，人的社会地位和生活水平是大不一样的。俗话：“男怕入错行，女怕嫁错郎。”改革开放以前，都是国营企业，无论什么工种，工资收入差别不大，那时工资很低，额外多收入一点，就起很大作用，像电焊专业，热处理专业等，这些专业因为有毒，都有每天两角钱的保健补助，这点补助在低收入的年代，也是让人眼馋不已，但人们却看不到有毒作业所受到的损害。
　　
　　我是上世纪六十年代考入机械学校的，当时有一个很时髦的叫法，叫“半工半读学校”，学校有四个工种，车、钳、铸、锻。那时岁数很小才十五六岁，根本不懂什么工种好，而且对这些工种性质也不了解，但是知道锻工就是打铁的。当时有个最简单的想法就是，干什么都行，就是不要干锻工。锻工是一个古老的行业，民间俗称“打铁的”，有几千年的历史了，人们不了解锻工，但都知道打铁的，我的脑海也深深印上了“打铁的”这种形象，这印象可不是什么太好的印象，而且觉得打铁的，多难听！，所以干什么都行，千万不要打铁。但没想到的是公布工种名单，我偏偏被分配到锻工工种，为此难过的流下泪，当时岁数小，很快就丢到脑后去了。看来这出师不利，人生才开始就入错行了，今后的日子可怎么过？！
　　
　　毕业后分配到一个柴油机配件厂，在锻造车间从事本专业，现在的锻造，已经不是几千年传统“打铁的”那种形象了，工厂基本都是机械化了。炊事班一位老师傅，常到锻工房看我们干活，他常说：“开过药铺打过铁，给个县官都不换”，这是说从前开药铺和打铁，是非常赚钱的买卖，因此给个县官都不换。开药铺的发财的很多，这个有目共睹；但开打铁铺的发财的真是没听说。不过看文史资料，汉朝有位叫卓王孙的人，先辈最早是赵国一个铁匠，挑着铁匠家什，辗转来到四川，后来发了大财，成了当时有名的钢铁大王，《史记·司马相如列传》记载：“卓王孙家僮八百人”这是说在卓王孙家的僮仆就八百多人，可想而知，他的工场人数更是非常可观。历史上还有一个美丽的爱情故事就是卓王孙的女儿卓文君与司马相如的故事，卓文君是一位美貌且有才华的女性，精通音乐，十八岁就守寡回到娘家。司马相如也是非常有才华的一位青年，并擅长作赋，琴也弹得好。一次，司马相如去卓王孙家做客，弹了一曲“凤求凰”，深深打动了卓文君，当天晚上，卓文君就跟着司马相如私奔了。《史记·司马相如列传》记载：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。”这是说司马相如家里穷的“家徒四壁”。卓王孙羞耻女儿的做法，一分钱也不给她。为生计他们开了一家小酒店，司马相如当伙计，文君坐台，这就是有名的典故“文君当垆”，四川邛崃很多旅游景点与他们的美丽传说有关。司马相如的赋受到汉武帝的欣赏，并在朝廷里担任官职这都是后话了。
　　
　　卓王孙是汉朝，距今两千年了，比这再早的出名的铁匠是锻造宝剑的名叫干将、莫邪的两口子，他们锻造的宝剑非常锋利，削铁如泥，他们锻造的宝剑一雄一雌，名字就叫干将、莫邪，名传天下。现在也有几处用传统方法锻造宝剑的，比较出名的有“龙泉宝剑”，据说电视剧《三国演义》里曹操的佩剑，就是专门精工打制的。
　　
　　现在工厂的锻造，主要是生产机械零件，是机械加工的第一道工序。锻造工作是一种强体力作业，火烤烟熏，劳动环境较差，打铁人的脖子（脏的）可以和乌鸦比黑，一般没人愿意干这种又脏又累的工作，老师傅常说：“好汉不干，赖汉干不了”；我们大概属于“不好不赖”那种人，但实际上，干锻工是一样很雄壮的工作，常言说：“打铁须得自身硬”，没有一副好身板，确实应对不了锻工工作。你看！炉火映红了锻工的脸庞，汗珠与火星同时飞溅，火红的钢铁，在锻造人的手里，犹如一条火龙，随着激动人心的锻锤轰鸣，在有节奏的咚！咚！声中，火龙手中飞舞，这是多么壮观的场面。“打铁的”虽说是入错了行，可打铁人娶的媳妇，个个如花似玉，她们都是被这壮观场面吸引来的，她们可没嫁错郎，打铁人是好样的！