在寻找真理的道路上，我并不喜欢热闹，为什么呢？我们先来看下面这个故事。
　　
　　一场战争爆发了，战士们奋勇杀敌，血花四溅。这时，双方的骑兵碰到了一块，准备拼个你死我活，于是两个战士打起来，他们两个发眼里都仅仅只有对方，旁边的一切被他们的大脑所抛弃，你追我，我追你，最后，两个竟进了一片沙漠深处。结果，可想而知，不管他俩谁胜了，都得死，对这场战争毫无意义。
　　
　　听完这个，我们能够联想到什么?我们应该学习也正是如此的。如果我们抛开了对知识的理解程度，对良好生活习惯，品德的培养，而仅仅去追求那一纸分数，学习也就变得毫无意义，我们不好看看这个社会，这些著名的学者，商业精英，政治强人大多不是所谓的书本考试状元出身。这也许能让我们思考：当我们的成绩上升到一个满意的阶段时，是不是应该去深入地去探索某些东西呢？当然我绝不否认如今这个时代，分数对我们这些雾里看花求学者的重要性。
　　
　　“超越”，这是极富哲理与韵味的动作，它的种类很多，然而，到底哪一种对我们最具价值呢？我曾听说过怎样一句话：“无论在多少次战役中征服多少人，唯有能征服自己的人才是伟大的胜利者.”无疑，这句话给了我们答案：只有超越了自己，才是永恒的超越。
　　
　　这里，我用一个看似风马牛不相及，其实却有着深入浅出作用的事例加以说明，洪秀全领导农民军几次大败清军，到后来竟夺得了清王朝的半壁江山，建立辉煌一时的太平天国，但可惜的是，太平军的领导着没能越过农民固有的思想局限，不能转变自己，成为合格政治建国者，使得天国天朝成为昙花一现，转眼间成为历史尘埃，是的，如果我们不能超越自己，那么我们不管打败了多少，赢得了多少都是虚无缥缈的，就如一场梦一样，不曾走过。
　　
　　“人活着只有钱，就等于他什么也没有：人活着只有名，就等于他什么也没有，金钱有用尽的时候，名声有消失的时候，唯有人的创造才能永久留在人间。”这个，我们不难想象，唐宋朝诗词大家何其之多，我从中挑取一人来映射我的观点，我先朗诵他的一首诗吧！
　　
　　枫桥夜泊
　　
　　月落鸟啼霜满天，
　　
　　江枫渔火对愁眠。
　　
　　姑苏城外寒山寺，
　　
　　夜半钟声到客船。
　　
　　大家也许马上想到了这诗人是张继。张继，一位胸怀大志，却进京赶考不幸落榜的贫苦书生，他当时的生活肯定是很清苦的，不如那些状元，榜眼，探花之类的那样家财万贯，坐享荣华富贵，然而，他却是无比幸福的，因为那古时的圣贤、永恒的真理陪伴这他一刻不曾离去，到如今，他的诗还在广大中国人民口中涌诵着，再过几千年，几万年也会是这样，而那曾今的扬名一时的经书状元就只被定格在他生活的那年代。所以，活着就应该有所成就与贡献，因为只有那样，我们才能谈得上超越了别人。而不是凭着金钱与功名。
　　
　　“人生最可贵的品德是本分自然地生活，踏踏实实地做事，兢兢业业地工作，诚诚实实地社交，心底坦荡地工作。”也因此，我敬爱钱学森、钱伟长这样热爱祖国的科学家，也敬爱季羡林、沈从文这样的坦荡文人，还敬爱周恩来、朱镕基这样的宽厚爱民的国家领导人，他们都是我心中不老的榜样，同时也是我定下的超越自己的标准，人生不求活得完美，但求活的实在，我们不应把美好的年华做成名利场的赌注，而应把送给自己的心，送给人民，或送给未来。试想，当某一天，我们全部生命的贡献被未来的人民发现，将我们代代传诵，流芳百世，我们又还要奢求什么呢？
　　
　　“只要相信自己有无限的能力，做什么事都会成功：我相信自己可以超越自己，也相信你们一样可以超越自己。