时值六月，天气晴好，东熏风。

海边，劳工的号子响彻云霄，紫烟黄纸萦绕在船队的四周，波浪拍打着结实的船身，在祭坛上诵经声和钟鼓声的催促下，三千童男童女登上了预备起航的求仙大船，载着始天子永生不老的渴看，向传说中的蓬莱仙岛进发。

公元前210年，秦始皇驾崩。

始天子的奢看始终没有实现，反倒是由于自己过度求仙访道，大量服食有重金属成分的丹药，早早地落了个一命呜呼。但是在以史为镜的历朝历代，却从来不缺乏这渴看永生不老、万古长存进而早早回西之士，也许正应了那句俗话：“人最大的敌人实在是自己”。

欲看和现实从来都是一对孪生子。膨胀的欲看和约束的现实在同一时空内总是二元悖反，却又时时走向同一的终极道路，不可否认，这不仅是一个人生题目，更是一道亘古的哲学困难。

记得母亲总是在抱怨自己的腿脚不好，走的比别人慢，事情干的比别人少，可是在旁人眼里，没有人比母亲走的更快，也没有人比母亲干活更多。逐渐的，母亲越来越不快乐，索性抱怨说：“要是能换双腿就好了”。我说：“妈，实在不是你的身体不好，而是你的心跳得太快。”有人曾经问过我这么一个题目，世界上什么东西速度最快？我说，那必然是光啊，还有比光速度更快的东西么？那人摇摇头，是欲看。

佛说：“无欲则刚”，《金刚经》里的“金”、“刚”二字便是印证了这个道理的。人说，“金刚”是佛祖手中的法器，无坚不摧、无往不利、所向披靡。实在，佛本是无形无影而存于大道之中者，何来坚利之物？所以，“金刚”乃是“大聪明”，看不见、摸不着，但却是最坚韧、最锋利的神物，正所谓：“大道无形”、“大隐隐于市”者。而拥有大聪明的条件，则是无欲，无欲而无求，无求则能冷眼看尽花开花落，心无所动而能断世间万物，超乎时空之限而达之于宇宙，进而跳出循环，实现大聪明。佛也曾经曰过：“色即是空、空即是色”，色即人之欲也，空即人之无欲也。欲与无欲在大聪明下被同一、被消解，困难不再成为困难，最简单的便是最难的，最难的也是最简单的。

而我们这些凡夫俗子之所以依旧存在这么一个大困难，便是由于我们无法拥有实现欲看与现实同一的大聪明。曾几何时我们幻想自己会飞，飞到月宫往和嫦娥相会，而以千户为代表的先驱们为了实现这一欲看，献出了自己的生命，只是后来发现我们自己根本无力翱翔，只能借助于工具，但这之前，我们的梦想早已萦绕在月球上数千数万年。现在当我们可以用第一宇宙速度脱离地球母亲的怀抱时，欲看已蔓延到无边无际的宇宙中，漫无目的却又无比饥渴地搜寻着下一个目标，甚至连数亿光年外的远远恒星也已然成为冠名对象。

“对欲看的满足只能换来瞬间的快感和永恒的虚妄。”不知是哪位高人曾经这么总结过，当我们回首往事时，这句话真真地刺痛了自己脆弱的心，人生观世界观忽然有一种颠覆的冲动。当我们说不得已，当我们说人在江湖身不由己，当我们说世上本没有路，当我们用这些借口回避自己，是否欲看和现实的困难依旧像西绪福斯一样让人嗟叹，让人惆怅，一次次地推人及己。