宋朝的司马光是国家的大臣，很多人刚进政府的时候总是先往造访他。他跟对方聊天的时候经常问一个使人很难堪的题目。他问,你家里有没有钱?你的开支够不够?你有没有欠人家的钱？诸如此类。被问的人出来以后都很希奇，说司马光这么了不起的国家大臣,他对我的关怀,怎么问到我有没有钱这种小题目啊，怎么会问到这种怪题目。后来大家再打听，才知道是什么原因。司马光的标准是，你这个人有没有钱，能不能维持生活,能不能不为五斗米折腰，你有这个本领有这个钱以后，他才以为你有独立的人格。
随时可以丢掉乌纱帽，为了我的原则可以不做官。为什么呢？由于我不会饿死，我有钱可以保护我的自由。所以，有没有钱才可以决定一个人有没有独来独往的人格。这就是司马光的一个标准。
美国的富兰克林讲过一句话，他说，两个口袋空的人腰挺不直。为什么呢？由于你会求人。你说我不求人，我就是说不出我愿意。好，你小孩得了盲肠炎要开刀，要救命，你没有钱，你要不要为你的小孩往求别人，你会求人。为了自己可以做好汉，可是为了救小孩你会求人。
美国的总统里，有两个总统不领薪水，为什么不领薪水？老子有钱，老子愿意完全义务地为国家服务。一个就是胡佛，一个就是肯尼迪。
胡佛的太太会讲中文。1900年，胡佛和他太太在中国开滦煤矿做工程师。他那时候就发了大财，在中国赚了一百万美金。他讲了一句话，人生最难赚的就是第一个一百万。
你们要不要看我过往开的汽车？这个就是我的汽车，留意后面的三角窗，在台湾只有两辆有这种三角窗的汽车，凯迪拉克。这是当年我跟电影明星太太胡茵梦坐的汽车。
现在没有汽车了，我李敖有时坐公共汽车。我在山上有个书房，上下山有时候坐公共汽车，上车的时候汽车司机熟悉我，***你怎么也坐公共汽车？我说我为什么不能坐公共汽车？
这是我的平民化，所以我们不在乎这个，有就有，没有就没有。
我讲这些，证实了一点，我们要有一个生活的物质基础。我刚才扯了半天，就是告诉大家，要有点钱来保护自己的独来独往，保护你随时可以跟老板说再见，随时不为五斗米折腰。你要有一点点钱，把这钱躲起来，保护你的自由。
要在这个基础之上，你才能够说我一辈子志愿不是吃饱了穿热了就算了，我还有更高的更伟大的志愿呢。
文/李敖