每次我经过市区繁华地段，都可以看到横七竖八的乞丐，他们行为几乎都一样，就是低头摇饭碗。我讨厌乞丐为何他们要走上那样的道路，自己有一双手何必要恳求别人的施舍，太没有气概了。每次我见到乞丐向我讨钱的时候我，我从来都是视而不见，无论是乞丐真的沦落我依然大义凛然，义不容辞拒尽乞丐的恳求！money！我就是这样，这是我看透这个黑暗社会的一个表现。这种动机抹杀我自己对一些懒惰人的怜悯。乞丐的眼神特别的可怜，然而自己依然本着铁面无私，果断不施舍，不施舍，有些在城市中的乞丐他们实际上完全自己凭借双手，养活自己，然而他就是想不劳而获，装出一幅可怜兮兮的样子，假如你真的没有钱，拒尽了她的恳求，他的面孔利马变成了冰冷，向你尽不留情的吐了一托黄色的痰，即使你给他钱又能如何，自己又是不能受到七级服徒。有时候看到那些缺胳膊断退要要饭子，我真的想奉献自己的爱心，然而自己想到有些故意想指看行讨而生存的人，我内心的怜悯知心利马的取消，所以我还是做一个冰冷血液的人，还是那样比较好。再说我身为一个学生，完全的消费者，收进可以说比乞丐还要微薄.我根本就没有能力为乞丐奉献自己的爱心，我的目的是为了学习，施舍根本不再我的责任之内，所以我还是坚定自己的意念，永远都不向乞丐施舍一丝一毫。假如将来我残疾，以至失往了劳动能力，我果断的说自己不会行讨，我只要是有一个大脑，我就相信自己会在这个竞争激烈的世界上生存，YesICan！现在在downtown市中心繁华地段我依然还是能看到很多的乞讨者，我几乎都快要认得他们了，有几个，我在彭城广场四周几乎每次都遇见他们，而且做的乞讨动作每次都是一样的，我都在想你好笨，不能换个花­
　　
　　这是我之前的评价，我这是片面的，实在乞丐并不是全部都是骗子，有很多感人的人物是从乞丐显现出来的。我的心得评价。­
　　
　　一年前的一个时期，我在我用圆珠笔在记事本上写了一篇感人的乞丐文章。这篇文章在我写的时候眼眶都湿润了。­
　　
　　如今依然记忆犹新。在一年前，我和我的同学曹东，一同放学回家，在途经徐州市中心淮海路南边的走到时候，我真的被这一幕所震撼，真的平身第一次被乞丐感动，一个和我年龄相仿的女孩子，怪在地上，向路边人乞讨，他披肩散发，小腿断了，面目非常的黝黑，似乎是个阴魂不散的女鬼在市中心得坐向标中心，当时我的曹东就说这个女孩多可怜，自己身上没有装钱否则就给了。­
　　
　　一个十七八岁年龄的女孩子正值花样少年，闭月羞花的姿色，娥娜多姿的身材轻舞飞扬，聪明伶俐的脑袋应当在学校里学习。可以在父母的怀抱里相依相偎，可以用那迷人的魅力吸引男孩子们，可以成为国家将来的栋梁之才。可这一切都是梦，都是这个女孩子从没有想过的，她没有高档奢华的家庭背景，而随之的是露宿街头饥冷交迫，她没有像日韩女明星灯光四射的舞台，随之而来的是跪在嘈杂的马路旁有嘿嘿的手接别人的施舍，她没有健全的身体，残缺的躯体注定了他一切。我为之而震撼，将来有钱了，我一定不会再让徐州出现这样的女孩子，我要让她比别人强。­
　　
　　爱！花样年华的阶段，我为之而感动，但年纪轻轻的我有心而力不足，我只有默默的积蓄能量。回到家我写了一篇关于这个女孩子的文章，写的时候我眼眶湿了，写完了之后我流出泪了，看了一遍我知道人的意义。从那时候开始，我再也没有那种排斥乞丐的心理了，本来以为所有乞丐都是肮脏的，这是完全片面的，乞丐也是人。往年的夏日，因这个女孩子所感动，我指的作出行动了，在展览馆对面的夜市我见到一个四肢全无的残疾人，唱着一首老乡见老乡，我给他钱了，这是我人生第一次，我想将来我会做更多有爱心的事情，我要让徐州没有乞丐，我相信自己能。­
　　
　　没有也是片面的，实在，乞丐是最能反映这个时代的，是一个现实生活的反照，看到乞丐你就能居安思危，就是的要不然为什么能有这么多露宿街头的人，有这么多乞讨的人，之所以叫乞丐就是这个原因。­
　　
　　这一年不经常在市区活动，然而有几个乞丐我是永远不会忘记的，说几个典型的：最能体现徐州乞丐的就是一个牵着猴子的老头，我在中山堂、古彭大厦、金地商都，都见过他，他最经典的动作就是可怜巴巴的牵着一只瘦瘦的猴子，伸出黝黑布满皱纹的手，向路人要钱，经常见到他，可谓是徐州城市最大的代言人。还有到进夜的时候白天也有在从古彭开始想夜市走的路上，有很多的苍白头发的老太太，蜷曲这身体，头低下，向路人乞讨，只有一个破碗，没有语言和动作，只有这一幕。还有金地商都对面，有一个老头何以五六岁的小女孩，小女孩拿着书本在哪里翻，可怜，都阻碍交通，我想这是对人类最大的写照，小孩子都沦为乞丐是最可悲的了。市一院对面是最经典的了，有一个老妇躺在哪里盖一个破被，一个中年男子在哪里哭着喊着并且磕头，可以听到啪啪的声音，爱！人活着真不轻易。­
　　
　　这就是我想说的，徐州只不过是一个很小的缩影，大的城市，贫穷的非洲，这样的事情更多。­
　　
　　希看所有看到我写这篇文章的青年，你们应当珍惜自己完好无损的躯体，庇护自己温馨的家庭，热爱这个美好的社会，就这样活着才值得。­
　　
　　我无话可说，看到我的文章希看你们转载，让更多的心灵美的人感动，为了一个爱，付出吧。这就是我所谓心灵美的港湾，爱永远长存。我的爱情已经起锚，挂在上面是万种情感，只有吞并这些你才是个真人。2010812­
　　
　　101202补充，上半年的时候，在矿业大学对面，偶和哥哥一起，往南湖医院，在人行道，有个老头伸手拿个茶缸，问哥哥要钱，哥哥根本没有犹豫，没有，我当时就问哥哥，为什么做的这么尽，当时哥哥就告诉我，他们欺骗我们的怜悯之心，说的也对。­
　　
　　这种思想似乎是又回到了曾经自己的那种思想，偶明白了，人活着就要努力，不努力就会被社会所淘汰，优越劣汰的道理，这些乞丐也可以找工作，只要是肢体健全同闹正常的，就不应当做这样的行为，就是靠捡褴褛，也可以维持生活，到那个人部分看工厂看大门，不是包吃包住，清撇钱，那些老头即使在家种地也可以养活自己，回咎烂，想不劳而获。偶现在的大脑更加清醒，还是这个社会的题目，失业题目，人口题目，素质题目，教育题目，资源题目，一些了的链条，中国究竟是一个低级阶段的社会主义，还是非常嫩的。拯救乞丐，没有别的办法，只用灌进勤奋的思想，让他们勤劳。残疾人是我国要非常重视的，每个人都有可能成为残疾人，我们不是残疾人，应当感恩自己的父母赋予自己完整的躯体，还要真爱自己的未来，为什么要提残疾人，残疾人和乞丐有米不可少的关联，假如社会上没有残疾人，他们都能同等的和正凡人竞争，那么他们会出此下策，正凡人都难以保障自己的工作，所以我希看自己中国为此残疾人慈善事业多做福利，让更少的残疾人流浪。不要再有犀利哥。­
　　
　　孩子也加进了乞讨的大部队，爱，可怜，偶看了当时就揪心，爱，童年美好纯真的时光就成了流浪儿，爱，真可悲，问问这个社会在，不得不让人搔之以鼻，在中心时尚大道与古彭大厦的一个小三角空地上，偶经常看到有几个小孩子在哪里玩杂耍，他们穿的破褴褛烂，上面写了很多可怜的话，都是关于乞讨方面的，我都在想，他们肢体健全，又不憨不傻，问什么要到这个环境之中受罪，国家干什么了，孩子是无罪的，固然自己没有孩子，自己童年时的美美回忆依然记忆犹新，偶痛恨唆使孩子乞讨的人，我感觉这些孩子乞讨都是有组织的，那个坏家伙，比强***还要可恶，用几个美好孩子最纯净的年龄，搞这种肮脏的行为，就是为了几个钱，爱，可悲，这样的家伙应答立即枪决。
　　
　　另一个是在金地商都，与共享网吧之间的走道，有一个小孩还有个成年人，小孩子很可怜，自己手中拿着书本，却不知道书本什么意思，身边杂七杂八的吃的东西，都是好心人给的吧，我想这个人不一定是他的监护人，是属于用用孩子天真天真的心灵欺骗好心人，爱，这个社会上某些人真的是太缺德了，爱，爱，利用别人的怜悯之心赚钱，爱，可悲，这个成年人太没有人味了，我希看社会尽快处理这样类似的事情，童年本是美好的，每个人最纯的莫属于初恋&童年，初恋可以受骗，那是自己犯贱，但是童年是的阴影是一辈子都抹不掉的，更何况不是自己的责任，是这个社会治安的题目。我这个没有生孩子的人，教育你们这些只为了爽，而忘记责任的人说，想生孩子就要满足给这个孩子整个宇宙加①，否则就别生，让他受罪，还不如自己结扎，永远将他留在自己的身体中庇护，你们这些不负责任的大笨蛋。­
　　
　　将来自己还是不打算要孩子，无论自己是富裕还是贫穷，偶都坚信，不要，不想让他来到这个是非的世间，活的太累了。不受罪，也不享乐，就是累。20110127最近很长一段时间休息，在市区经常见到上面提到的牵猴子的老头，说真的，我真的想走进他那中老年人乞讨人的世界，有时候头脑热都想请他吃饭，我想问问他的人生是什么，他向我这个年龄做的什么，怎么如今会沦落的这个田地，见到他的时候真的想给他拍照，由于他是徐州之中心的地标，每次见他基本离不开市中心几个站台，金地共享、古彭大厦、供销穿着。也许就是我曾经预料的他们所有的乞丐都有自己的地盘。
　　
　　今天在报社四周，看到一个男孩和女孩，分后前想等红绿灯的私人车车主要钱。年龄大约十岁左右，我当时顿然怜悯之心用之心头，我想自己想当年做什么，除了玩没有什么，而他们却在大街上乞讨，我满足了，我不再苛求这个现实的残酷，我应当为自己的如今而珍惜，自己活到如今已经不轻易了。
　　
　　现实的徐州还是乞丐频发，我也不知道乞丐的存在时利还是弊，但是确定的是乞丐可以反映出来凡人说不出的感慨。由于自以为不是凡人所以可以写出本文。
　　
　　乞丐，留住也是对青少年的激励，将来不努力就会像他们一样没有志气流落街头，低人一等。苛求别人的怜悯心，却不知道上进的人。假如徐州的在校青年多感慨徐州的乞丐你就明白自己不能在学校颓废，否则将来即使没有乞丐的下场，也后悔没有在青年时努力。
　　
　　自己在金地共享更新。
　　
　　110207本日，群聚会，偶有见到很多群友，具体见《预约&愉悦》本日又是很晚，也算的上是清晨了吧，自己在空空的市中心和群友徘徊，间道马路上有很多的乞丐睡大街，偶在想一件事，那就是人性的作甚感情，爱，这个感情自己用语言难以形容，要不最近再写一篇以感情为主题的文章。
　　
　　路上只有昏暗的灯光，街道基本上没有人，淮海路，中山路，都可以见到横七竖八的乞讨在睡大街，爱，又是情感，偶不得不提。
　　
　　唯有路边未几的出租车闪着灯光，他们在哪里沉睡，爱，偶也不知道是男女，偶也不知道ta们的年龄，偶只知道看到一堆蜷曲的被褥，爱，人情也，爱感情也。爱，ta们为了何也。
　　
　　有时候偶在在设想，这些乞讨者，ta们N年前是什么样子，他们没有乞讨的时候是做什么的，ta们究竟为了什么。爱。现实生活真的是那么难耐么，偶现在也可以说完全的何社会的轨道吻合了，自己未来的路，还是自己走。总言一句话事在人为。
　　
　　爱，关于乞讨者的事情偶也写了很多了，就是没有太多人仔细品品偶的心，读了此文，你们有什么感慨。爱在市中心共享作。
　　
　　20110227复制彭城论坛街头巷尾的一篇
　　
　　《乞讨儿童》
　　
　　每当我们途经市中心，古彭广场四周或者金鹰、金地门口，总会有一些幼童拿着各种褴褛小碗或者缸子向行人要钱，有时还会随着自己的大人匍匐街头的某一角，睁着大大的眼睛，无辜的看着路人，每当看到这些幼儿，由于久了，见多了心也麻痹了，有时，会丢个钢镚，有时漠然的走过往~~
　　
　　大约没人想到这些孩子，有的是来自贫困的山区，没有田种，随着监护人辗转大江南北，在繁华的都市一角乞怜自己的生活，有的是被人贩子偷来盗来拐卖来的，从小就弄伤弄残以作为乞讨的道具，为歹人服务作为赚钱的工具，自从社科院于教授微博中号召网友们随拍解救被拐儿童，得到广大网友支持，确实使一部分被拐幼童回到父母身边~~
　　
　　我觉得，光靠广大网友朋友们，是制止不了这些来自社会的恶瘤，而这个，就要靠相关的职能部分是否真的给力了，公安部打拐办主任陈士渠也通过微博欢迎广大群众举报控告。希看能深深加大打击拐骗婴幼儿犯罪分子的力度！！
　　也希看更多的孩子回到父母身边，还是希看我们每个人都能真正关心起来这些需要帮助的孩子和家庭！！
　　
　　当我们走在街上，看到一些这样的乞儿，希看我们能拨打110，这样，也许真的可以帮助到需要帮助的孩子们.
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　　我们祖国的未来，不能断送在乞讨的路上啊~~
　　
　　《儿童受虐》从中我找到了儿童的回属地答案
　　
　　
　　市井生活读者评论
　　
　　本帖最后由闲时来走走于2011-2-721:55编辑
　　
　　2011年02月07日16:35中国广播网王倞我要评论(353)字号：T|T
　　中广网阜阳2月7日消息（安徽台记者王倞）据中国之声《新闻晚高峰》报道，近日，拐卖、残害儿童、逼迫儿童乞讨的消息在微博和各大网站盛传，也引起了社会各界的广泛关注。安徽省阜阳市太和县宫小村及其四周地区，在当地是个出名的长期大规模拐卖儿童，逼迫儿童乞讨的据点。这些儿童从哪里来？遭到了怎样非人的折磨？这样令人发指的行为，为什么长时间没人管？记者进行了实地调查。【腾讯公益“宝贝回家”征集街拍流浪被拐儿童】
　　
　　据了解，十几年前，由于一个偶然的机会，这个村的一个残疾人由于乞讨而致富，这让该村的村民们找到了在他们看来是摆脱贫穷的一条捷径。“带香”是黑话，即操练童丐。这个几千人的村子只有三个残疾人，一些正凡人由于很难讨到钱，于是想到找一个残疾小孩代为乞讨，而他们坐收渔利的办法。这也叫带香，那些被雇佣往乞讨的儿童叫“香”，雇佣者叫“香主”，寻找带出乞讨的过程叫“带香”。
　　
　　村里老人说，该地丐业有百年历史，自打记事起（***年间）村里就“带香”了。大约从1993年开始，阜阳市太和县宫集镇宫小村的村民陆续开始在邻村、邻县甚至邻省物色年龄尚小、智力正常的儿童，对这些儿童肢体进行摧残，令其残废后，将他们带到全国各地乞讨。
　　
　　“香主们”带香时，使用的手段都带有一定的欺骗性。有些香主们对孩子的父母说，是带这些孩子到南方的寺庙门口看摊子卖香火，或者说带到残疾人的福利工厂工作。这其中，很多孩子至今仍未从受骗的愤怒和***乞讨的羞辱中走出。
　　
　　经过有关人士爆料，从宫小村走出往的残疾童丐足迹遍全国，近在太和、阜阳、合肥，远则到北京、上海、天津、广州、成都、哈尔滨等发达城市。这些“带香的”把童丐早晨喂饱，然后就放在固定的地方让他们往乞讨，自己在远处盯着，晚上再收钱，有的“带香”的要带几个残丐，其收进就可想而知。童丐假如天天没有要到一定数额的钱不仅不给饭吃，还要遭受毒打。
　　
　　这些孩子在父母离开后，一般还要在“香主”家中住上半个月到一个月的时间，接受乞讨的练习。晚上把孩子像猪狗一样关在笼子里锁上。这叫“训香”，“训香”时间的是非视效果而定。而据了解，训香中最重要的一条是要让这些小孩服从香主的管束。假如在这过程中，有儿童不服管训的，就会遭到毒打。为了让这些残疾儿童看上往更加可怜，训香的人要求他们会要求他们把腿挂到自己的脖子上。很多儿童根本没有办法把腿挂到脖子上，他们就用力把腿往这些孩子们的脖子上扳，很多儿童都不堪***，终极致残。为了让孩子们看上往更可怜，一些香主还用刀把孩子手脚、身体、脸部割伤，甚至泼硫酸烧毁。
　　
　　在历时数月的宫集农村“带香”调查中，记者还留意到，带香者之间会互通消息，但是对别人严格保密。同时，他们会像候鸟一样“迁徙”，冬季赶往南方，夏季回到北方，目的是为了让残疾儿童方便露出残疾的身体博得同情。
　　
　　同时，与知情者提供的线索不同的是，记者留意到了几个新的题目。首先，这一现象并未像某些当地领导说的那样，“已经基本得到遏止”。实际上，十几年来，带香在太和县宫集镇当地农村已经形成了风气，并且有着愈演愈烈的趋势。仅在目前，它就已经从宫小村一路扩散到四周的王庄、孟庄等地区，而一些村庄在带香人数上已经超过了宫小村。在当地，农民们俨然把带香作为一条致富之路，其中还有不少村干部参与其中。
　　
　　其次，香与香主之间的关系正在发生微妙的变化。目前宫集地区农民所带的香大多是有了多年乞讨经验的，他们最初大多被诱骗甚至拐卖而来，但是随着经验的增长，有部分人已经开始脱离香主自己单干，有的则在与香主的对话中，把握了更多的利益，并且两者产生了共存关系。也就是说这些被摧残乞讨的儿童长大后，要么成为香主的帮凶，要么自己成为了香主，他们即是受害者，又是害人者。
　　
　　
　　
　　偶曾经亲眼见过九里区的一家人，天天早上一家5口（夫妻+3个小孩）往金地，金鹰乞讨，他们家快拆迁了，他有3套房产，拆完后手里大概有100--200万的样子，不乞讨的时候人家打扮的光彩照人，乞讨的时候打扮的凄惨无比。这还不是可恨的，究竟人家没有折磨孩子，我们在街上看到的那些残疾的孩子都****请健康聊天****是被人贩子打的。不给他们钱只会让他们的生命结束的更快些，给他们钱只是延长他们几个月弱小的生命，还会助长人贩子的气势更多的偷抢和毒打孩子。政府的都在忙着收钱送钱升官收更多的钱，人贩子要是给政府的钱够多，他们还会在暗地里支持着。