非神论
子非神,择明心智,物之远近亦尽尔眼乎。
纵观古今,承业者,若不思源利志,则必衰矣,此多为富二呼之;然,孤而快人者,其业远兮,此多为逆境者居之。今,万千气象皆易,孤而快人者实为难成矣。道之变,其业衰志强仍奋力告勇者,必苦矣;其时机多为人拥仍投其好思谋者,必叹矣;其成败兵临人心无家族熊势可挡者,必哀矣。此何理乎,焉能成之?
然,天成者,持聪明之剑,何患无期。兴源亡起,亡源兴起,万物皆以相生相克守而循之。今,反其思,量其行,择坚而攻之,立身为国本,心为君,脑为相,眼、耳为文臣,嘴、手、足为武将,并行也。文臣择实而立,相择攻守良策,武将择实而攻,君明心志,必胜矣。此亦何理乎,焉能成之?
君非神,亦为神呼!