子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
　　
　　吾闻有两道，一鄙一极。懦而退于战，永为鄙之道；识吾者，大路朝天，各走一边，挡我者，势不两立，永为极之道。吾向之道，亦柔亦弱勇，柔居上，勇为下，此为中鄙，弱极之道。浑浑然于中鄙之道亦多年。今明，吾深思，故逗于此文，吾后悟之乃为土狼子之道。吾以为，性情之道，亦信、亦勇、亦智，缺一而不可。孙子云：“不战而屈人之兵，善之善者也。”此乃智之举。信乃勇智之基，勇智须蓄势，故信中蓄势，此乃为狼之上道，吾将深追而思之！
　　
　　或谓：“人乃人狗牙参差，置于中，忙而乱，乱而烦，请闲之日甚少。”土狼曰：“简亦杂，杂亦简，杂杂简简，简简杂杂，此为处人之道，尔不醒故而乱。”
　　
　　或谓:"此乃何道?"狼子曰：“生之岁，道之长亦非短，故须惜而醒之。道人，人有多种与己关，或真或假，或深或浅。须深思，但凡汝友，可谓全真？可谓全假？亦可谓全深浅？故人人为事，见人而定道，化杂为简，清新明了。非晰此道，汝不可荡于胸。子曰‘举一隅而不以三隅反，则不复也’事本乃人定，视人定行，视己利然对出，此甚明！”
　　
　　狼子行于天下，一日闻“强怜弱，此乃强者否！”狼子疾于此，曰：“强中弱，弱中强，强弱变而相对之，此乃其一；情而行之，行必远之，此乃其二；人皆为骨肉，何谓无善，人之初，性本善矣，此为其三.上陈三由对于此，道足矣！强而扶弱，弱变强报强联强，此乃上之上计，何乐而不为！