鸡头者，鸡之头也。乃鸡之中枢，无头则鸡死。而且头是领导部位，在人看来是一场比赛的领头者，总是跑在最前面。这是有实力的，是让人尊敬和崇拜的，就像金光加身一样，能够吸引别人的眼球，让人们都来留意你、欣赏你。因此，野鸡变成金凤凰。

　　凤尾者，凤之尾也。乃凤之尾部，除了多有绚丽之毛外，一无是处。纵有金凤凰、火凤凰，吞云吐雾，作雨兴风。也全不是凤尾的功劳。试问：尾大何用？凤凰的尾巴恐怕只有装饰一用。也许一开始他能引起别人的目光，称霸一时，但随着岁月的漂移，凤尾也是黔驴技穷了。渐渐的，人们开始慢慢深进了解凤尾，它也是个五彩的次品——中看不中用。所以人们都开始不理他，往寻找那些大脑有货的踏实人。因此，凤尾变成羽毛掸。

　　鸡头之所以受到人们的青睐，是由于它实在，而且有货，不故弄玄虚。鸡虽渺小，但五脏六腑俱全，是一个独立的生命，拥有独立的鸡格，而鸡头可以决定一只鸡的生活方式。凤尾之所以终极被人所唾弃，是由于它华而不实，太注重虚伪的外表，而忽略了最为重要的内在美、精神美，回根结底，凤尾不过是高级附庸罢了。

　　这是值得令人深思的。仔细想一想，生活中也有很多类似于鸡头和凤尾的人：一种人宁做鸡头不做凤尾，另一种人宁做凤尾不做鸡头。

　　王安石是前一种人。所以当他觉得自己的小宇宙还没有发育到一定程度，可以影响朝政时，便宁愿躲在地方上当一个小吏，至少可以在自己管辖的那一亩三分田里搞改革开放，即使朝廷的钦差送来诏书，请他出山做官，他也一头钻进厕所不肯露面。

　　李白是后一种人。他在江湖上浪迹一生的目的只有一个，就是混进朝廷，就算是给唐明皇当个翻译、给杨贵妃当个秘书，他也觉得间隔人生目标更近了一步，可以今朝有酒今朝醉了。

　　这两种人的共同点就是都很浪漫。都以为自己固然眼下只是一只鸡头或者一羽凤尾，但是天生我材必有用，有朝一日都会必成凤头的。

　　所以，回根结底，这个世界上实在只有两种人，一种是成为凤头的人，一种是没有成为凤头的人。